“歌浦”，顾名思义，就是用歌曲（日本诗歌）算命的。

室町时代的能乐作品《歌占卜》描绘了一位来自伊势的男巫女，游历各国进行诗占卜的故事。到神社求签时，会写和歌诗来表示吉凶，其根源在于“乌多算命”。如今，令和时代已进入令和时代，古老的“歌占”风再次被称为焦点。我们采访了成惠大学文学院教授平野太惠，他是这一举措的推动者。

尽管它有着悠久的历史，但它是一个研究刚刚开始的新领域。

算命有着悠久的历史。 3000多年前，在中国，人们通过焚烧贝壳和骨头，用裂纹来算命，“福”字中的“t”就来自于裂纹的形状。

日本人对算命的认识由来已久，日本最古老的诗集《万叶集》中就有十首关于爱情算命的诗，《阴阳师》占卜了天灾和灾难的原因。在国家层面上，平安时代的贵族们让称为“数代寺”的僧侣创造了占星术，从个人层面到个人层面，算命的形式有很多种。

其中，诗歌算命（日本诗歌算命）是一种流行文化。迄今为止对此的研究还很少。

“没有人认为这值得研究，所以我在研究的前沿（笑）但是，它是。看到以前从未考虑过的事情通过研究被赋予意义是很有趣的。对某些人来说，一本“旧算命书”可能微不足道，但对我来说，它是一本有价值的新书。网上拍卖的物品。

通过算命，了解和歌诗中所表达的古老的心。

平野先生最初专注于研究中世纪文学。

“我正在研究镰仓时代的一位名叫妙江上人的僧人，他记录了他的梦40年，你今天仍然可以读到他在神社和佛前背诵和歌、抽签的记录。有一天，当他考虑是否应该去印度见佛陀时，他在佛主像前说：“我应该去。”他留下了一张算命告诉他不应该去。传达的信息是他不应该去，所以他放弃了去印度并在京都度过了余生。当前研究的种子可能都在妙江上人身上找到。”

“之后，我开始在一所女子短期大学工作，向学生教授日本文学。当我想到如何让他们感兴趣时，我意识到大多数女孩都喜欢算命，所以我决定这样做。决定用算命作为学习日本诗歌的入门。”

这门课引导我研究和歌算命，我研究生院的导师建议我，“不要将你的研究局限于一种类型，最好也有子主题，”所以我开始研究妙江上人他的主要研究领域是神签和日本诗歌算命。

算命是通过文字探寻自己的内心并加深理解的行为。

据说算命是学习和了解人心的机会。

“算命中的‘乌拉’一词有‘心’的意思。事物有正面和背面，而‘乌拉瑙’是看不见的背面的东西。把隐藏的东西带出来，让不可见的东西变得可见。”

有趣的是，很久以前创作的和歌诗的歌词超越了时间，在今天的我们心中产生共鸣。

例如，假设您尝试算命并问：“我应该怎样做才能与我感兴趣的人发展关系？”如果出现著名的百人一首诗，你会这样解释它。

我相信，即使我逃离河流的瀑布，它会减缓急流并在岩石上升起，最终也会与我相遇（崇德院）

——河水流得很快，就像被岩石拦住的急流一分为二又合而为一一样，即使分离，我也相信一定会遇到那个人。

上面的诗句可以理解为，你应该像激流一样，怀着强烈的冲撞欲望去尝试去撞它。如果你这样做，你会撞到一块岩石，分成两半，所以它可能不会顺利。不过，你们两个……如果想要感情进一步发展，就必须要有坚强的决心，“无论发生什么，我们最终都会见面。”

此外，和歌诗中使用的词语，每个词语中都积累了多种意象。

“因为有‘爱濑’这个词，所以‘濑’也被用来表示遇见爱人。而且，在日本诗歌中，‘濑’被用作织姬和彦星相遇的地方。因此，在这种情况下，它可以被解释为“充分利用你所遇到的机会”的建议。

我是否会如此热衷于这份爱，是否有勇气抓住这个机会？仔细阅读和歌诗的歌词，可以探索自己的内心。

平野多惠找到了自己的和歌算命领域。在第二部分中，我想报告一下平野先生与他的学生进行的各种活动，将和歌算命定位为主动学习的培训，连接研究和教育的两个世界。

平野多惠

御茶水女子大学毕业，东京大学大学院博士课程完成。博士（文学）。成庆大学文学院教授。专攻日本中世纪文学、日本诗歌文学、佛教文学。通过瓦卡算命练习主动学习古典文学。 “天宗神社诗算命”是神社和大学之间的联合项目。